据韩媒报道，近日韩国外交部就中国暂停开放所谓“韩国在华独立运动遗址”一事，向中方提出交涉意见，将联系有关机构检查具体情况，并同中方开展相关合作。

上述的“韩国在华独立运动遗址”，指的是从日本自19世纪末占领并控制朝鲜半岛开始到二战朝韩分治，朝鲜族各路爱国主义和反日运动领导者、革命家等的故居、遗址。

由于日本在日占朝鲜实施高压统治，中国成了这些朝鲜族民族主义抗日运动的主要基地，朝鲜族抗日志士的故事，也一直是二战东亚各民族反抗日寇统治历程的重要组成部分。

(资料图片仅供参考)

韩国民间主张屈原是韩国人

这么一看，韩国人这次关于独立运动遗址的交涉和疑问，似乎是两国关于革命和独立运动的正常交流和联合维护，但实际上情况远没有这么简单，原因就在于韩国怎么也改不了文化偷窃的臭毛病，这一次他们偷到中国抗日烈士身上来了。

这次韩国提出要调查的遗址中，有两处名人故居，分别属于早期独立运动烈士安重根和二战期间牺牲的中国朝鲜族爱国诗人尹东柱。

安重根很多人都知道，著名的朝鲜抗日烈士，在哈尔滨火车站刺杀了开启日本扩张时代的第一任首相伊藤博文。

哈尔滨安重根义士纪念馆

关键就在于尹东柱，尹东柱虽是朝鲜族，他确是不折不扣的中国人朝鲜族裔，从国籍上算是中国抗日烈士，这么一说韩国的目的想必很多人都清楚了，就是要把尹东柱认定为韩国人。

尹东柱，1917年12月18日出生于中国吉林省延边朝鲜族自治州龙井市 ，是中国朝鲜族著名诗人、爱国志士。

尹东柱从小就受到了传统文化的熏陶，对诗歌、书法、音乐等艺术有着浓厚的兴趣，曾就读于朝鲜平壤崇实中学、汉城延禧专门学校、日本东京立教大学等学校。

尹东柱诗碑

在校期间，尹东柱积极参与抗日运动，加入了抗日联合军，同时也开始了他的诗歌创作，发表了诸多诗作。

1943年7月，尹东柱以反日独立运动分子的罪名被日本警察逮捕，在狱中坚持创作了《可怕的时刻》、《出口成章》、《路》等诗作，表达了对祖国和民族的深情和忧思 。

1945年2月16日，尹东柱在福冈县刑务所被日本警察蹂躏迫害致死，年仅28岁，死后留下了大量的诗稿和书法作品 。

尹东柱

尹东柱生前并不为人知，日占时期他的诗作不能公开发表，在他28岁被迫害牺牲后，家人在他的坟前立了石碑“诗人尹东柱之墓”，一直20世纪80年代初，弟弟尹一柱将哥哥尹东柱的遗稿在韩国发表，韩国社会才开始认识了解这位了不起的诗人。

在韩国独裁时代结束，民族意识和民族文化意识回归运动开始后，尹东柱也被视为其民族脊梁的标志之一，他在韩国被视为“为了民族独立而牺牲的爱国诗人”，“韩国现代诗歌的奠基者之一”。

但这一切的前提都是，尹东柱是正儿八经的中国人，他的诗歌用汉字书写，诗歌内容也大多写的是自己的故乡——中国东北，2007年尹东柱的故居被延边朝鲜族自治州人民政府，列为文物保护单位。

尹东柱故居

不过明知道情况，韩国人还是停止不了他们喜欢偷窃别国文化内核，来装饰本国文化的不良心理。

这次的交涉，还有此前的一些抗议的声音，都是韩方自居以尹东柱“祖国”的角度对中方的交涉，最终的目的还是偷梁换柱，把这一中国名人变成韩国的文化符号。

韩国人，一直是出了名的爱窃取中国文化，之前已经用篡改国际解释和标准、抢先申遗等各种手段频繁偷窃中国传统文化遗产，包括丹青、板索里、宫廷礼乐、针灸等从文学、医学等几乎古代各类文化符号，甚至连国际共识是中国四大发明的活字印刷术，都被他们偷窃伪装为韩国文化。

李白石像

现在他们又盯上了历史名人，此前韩国首尔大学历史系教授金秉德考证，李白是韩国人的后代，之前说端午节是他们的，现在嫌不过瘾，把屈原也要变成韩国人，甚至连朱元璋，都被一些韩国学者“考证”为韩国人。

上述名人，好歹还是历史名人，在籍贯、宗族溯源等方面还有“运作”的空间，现在他们直接把主意打到了近代的抗日烈士身上，这已经是是可忍孰不可忍了。

更可恶的是，韩方竟然还想以遗址暂时关闭为理由来“问责”中方，特别是中方已经给出了暂停原因是因为遗址年久失修，韩方还要没事找事。

韩国民间欲给汉字申遗

怪不得中方对于韩方的表态不予理会，本来这么一个促进中韩友好的历史文化符号被韩方硬生生弄成了两国舆论矛盾的导火索，韩国真应该好好反省了，是你的别人永远拿不走，不是你的你抢回去也没人承认。